Uppsats
ST. SEBASTIAN SOM GAYIKON : Helgonets koppling till den homosexuella identiteten
Kandidat-uppsats
Stockholms universitet/Institutionen för kultur och estetik
Publicerad: 2024
Språk: Svenska
Sammanfattning
Uppsatsen undersöker St. Sebastians ikonografiska koppling till homosexualitet. Syftet är att undersöka den ikonografiska förändring som sker när St. Sebastian går från att vara en kristen martyr i sakrala sammanhang, till att i sekulära sammanhang symbolisera den homosexuella identiteten. Francesco Vezzolis verk Selfie Sebastian analyseras därför för att se hur St. Sebastians homoerotiska arv kan spåras i en samtida kontext. Uppsatsen antar ett genealogiskt perspektiv och tillvägagångssätt, när uppsatsens frågor poserade i nuet försöker besvaras. För att med hjälp av kontextualisering försöka hitta och rama in sammanhang, relevanta för uppsatsens syfte och frågeställningar. På grund av syftets och frågeställningarnas natur involveras ikonografisk analys. Uppsatsens frågeställningar är: ”Vilka diskursiva, historiska och kulturella brytningar eller skiftningar kan identifieras i övergången av St. Sebastians ikonografiska bild från religiös martyr till symbol för homosexualitet?” och ”Vilka aspekter av St. Sebastians homoerotiska arv kan spåras i Francesco Vezzolis Selfie Sebastian?”. Frågor som uppsatsens tre analyskapitel försöker svara på. Det första analyserar St. Sebastians historia och ikonografiska utveckling. Det andra analyser St. Sebastians ikonografiska koppling till eroticism och homoeroticism. Martyrdomens symboliska och metaforiska koppling till feminiserad maskulinitet, homoerotiskt begär och sadomasochism. En fördjupad analys av pilens symboliska och metaforiska betydelse, och helgonets myts koppling till den homosexuella identiteten. Det tredje analyserar Vezzolis verk Selfie Sebastian i utställningen Musei delle Lacrime, och dess koppling till den homosexuella identiteten. Resultaten identifierar följande brytpunkter: Pilens intåg i St. Sebastians ikonografi, ett skifte till ett större fokus på helgonets martyrdom. Renässansens klassiserande, där ikonografin blir mer erotiskt laddad, ett skifte som tillåter symbolisk och metaforisk koppling till homosexualitet. 1800-talets sekelskifte, när martyren skiftar till att bli en subkulturell markör för icke-normativa begär och homosexualitet. Gällande Vezzolis Selfie Sebastian konstateras att verket framhäver och förstärker flera aspekter av St. Sebastians homoerotiska arv, och visar hur St. Sebastian kan ses som en symbol för den homosexuella identiteten och en gayikon idag.
Information
- Författare
- Eriksson, Emil
- Lärosäte / institution
- Stockholms universitet/Institutionen för kultur och estetik
- Publiceringsdatum
- 2024
- Uppsatstyp
- Kandidat-uppsats
- Språk
- Svenska
Utforska vidare
Liknande uppsatser
Uppsatser med liknande ämnen och nyckelord.
Kandidat-uppsats, Karlstads universitet/Institutionen för samhälls- och kulturvetenskap (from 2013)
Topcuoglu, Dennis
Publicerad: 2026
Kandidat-uppsats, Högskolan i Gävle/Avdelningen för socialt arbete, kriminologi och folkhälsovetenskap
Forsberg, Sara, Norgren, Tilde
Publicerad: 2026
Master-uppsats, Uppsala universitet/Institutionen för informatik och media
Larsson, Matilda, Sundin, Nelly
Publicerad: 2024
Magister-uppsats, Sophiahemmet Högskola
Gassheld, Tamisha, Soomus, Signe
Publicerad: 2026
Kandidat-uppsats, Göteborgs universitet/Institutionen för globala studier
Emelie Hunn
Publicerad: 2026-08-07
Kandidat-uppsats, Göteborgs universitet/Institutionen för litteratur, idéhistoria och religion
Lundmark, Emma
Publicerad: 2026-07-01