Skaldens värld. En possible worlds-teoretisk läsning av Carl Jonas Love Almqvists "Skaldens natt"

Sammanfattning

Studien undersöker den möjliga världen som Carl Jonas Love Almqvists "Skaldens natt" utgör. Utgångspunkten för studien är de specifika textuella villkoren som "Skaldens natt" är konstruerad utifrån. Undersökningen ämnar att begripliggöra "Skaldens natt". Både alstrets inre egenskaperna som fiktion och konstruktion samt hur den fiktiva världen förhåller sig till genreinrangering och Almqvists estetiska tänkande i stort (inte minst den "utopiska mysticismen", först formulerad av Kurt Aspelin). Till sin hjälp tar studien den Possible worlds-teoretiska begreppsapparaten (enkannerligen Lubomír Doležels), Almqvists poetologiska reflektioner (huvudsaklingen från "Om Poesi i sak", men även "Om två slags Skrifsätt") och influenser (bl.a. Friedrich Schiller) samt tidigare Almqvistforskning. Tillvägagångssättet är närstudien – strukturerad med protokollet som förebild. Varav framkommer att de modala kategorierna (Doležels term.) i "Skaldens natt" – framför allt "transdyadismen" hos verket (min term.)–, parade med verkets teman (odödlighet, inte minst) går att hänföra till genrekategorin "fantastisk realism" (Marie-Laure Ryans term.). Rönen skapar en ytterligare förståelse för Almqvists egen poetologi, utarbetad under 1830-talet, i kraft av hur väl de motsvarar varandra: en syntes mellan romantikens själsdiktning och realismens samhällsengagemang. ”Skaldens natt” visar sig alltså således vara ett litterärt uttryck för Almqvists estetisk-etiska tänkande: ”en fantastisk realistisk värld, med en utopisk-mystisk ideologi, byggd på en romantisk grund”.